Jednoho chladného rána se královna Emrys
probudila s nepříjemným pocitem, že toho dne se stane něco, co jí nebude
milé. Nevěděla, co se má stát, ale věděla, že se to stane…
A než den předal vládu noci, její předtucha se
naplnila. Byly jí odcizeny vzácné kameny, které dostala od své kmotřenky.
Nedlouho poté si k sobě zavolala rytíře Tempa a
přikázala mu vypátrat zloděje a nalézt ukradené drahokamy. Temp neváhal a
ještě téhož dne opustil královské město směrem k Raganarskému hrabství,
kam podle vidiny nejvyššího Valicornského věštce vedly lapkovy kroky…
Zloděj byl na tuto práci pouze najat a svůj lup
měl předat na předem stanoveném místě za tučnou odměnu tajemnému
objednavateli. Své odměny se však nedočkal, tajemný muž místo sebe poslal
vraha Šterna, který zloděje zabil a oloupil…
V Raganarském hrabství, nejzápadnější výspě
Valicornského království, přestaly být cesty po letech bezpečné, množily
se skřetí přepady, lesy nad pevností se potulovali trolové. Strach lidí
byl natolik silný, že někteří po setkání s tlupou pěti skřetů uvěřili
tomu, že skřetů neviděli pět, ale osm. Což však mohl být také následek
studia na trolí univerzitě či na některé z průmyslovek.. V každém případě
nebylo žádným uměním zahlédnout v lese jednoho skřeta, který před sebou
hnal skupinku lidí tak, jako pastevecký pes žene své tupé ovce.
Není divu, že v takových dobách se lidé uchylovali
ke starým legendám, obdivovali dávné hrdiny a vítali každého poutníka,
který jim přinesl příběhy, v nichž dobro zvítězilo nad zlem. Proto když do
Raganaru zavítal poutník Garalt a začal vyprávět svůj příběh, ztichli
všichni přítomní a naslouchali jeho hlasu…Garaltova legenda
Ve stejnou dobu, co lidé hltali Garaltova slova,
v jeskyni ukryté před všemi nezvanými hosty promluvil ke skřetům poslední
přeživší z národa Kha-Dur-See, temný mág, velekněz boha chaosu… Kha-Zadas…
Kha-Zadův projev

Tutéž noc sbírala léčitelka Siluan pod zastřenými
měsíčními paprsky vzácné byliny, když tu očima zaznamenala jakousi záři a
v nose jí zaštípal dým. Bylo jí divné, že by se v tyto temné dny někdo
odvážil v noci do lesa a poutal na sebe pozornost rozděláváním ohně.
Nejdříve ji napadlo, že narazila na skřetí tlupu,
ale protože krom dýmu nic jiného necítila... na místě je poznámka o skřetí
hygieně... tedy hygiena se ve skřetím slovníku nikdy nevyskytovala, a to
hned ze dvou důvodů. Jednak skřeti nepouživají prázdné výrazy, pro něž
nemají obsah a za druhé žádný skřetí slovník nikdy vydán nebyl... Siluan
se rozhodla věci přijít na kloub. Jaké bylo její překvapení, když seznala,
že záře i dým vycházejí z hořících vozů přepadané karavany.
Ve světle dohořívajících vozů zahlédla několik
zmrzačených těl, ale jen v jednom plápolal plamínek života. Léčitelka se k
němu sklonila a pokusila se plamínek rozdmýchat v plamen. Při té
příležitosti si nemohla nevšimnout, že jde o rytíře. Chvíle, kdy se jeho
mysl vrátila z prostoru mezi tímto a oním světem, stačila Siluan na to,
aby zjistila, že jde o rytíře Tempa, který byl spolu s doprovodem přepaden
skřety.
Té noci se Siluan příliš nevyspala... podotýkám,
že to (k její škodě) nebylo z důvodů, pro které se v jejím věku nevyspí
jiné dívky... Usnula až k ránu a snila sen, ve kterém ji navštívila její
bohyně a vyjevila jí, že dávných hrdinů nebylo pět, jak se obecně míní,
ale šest. Důvod, proč o šestém hrdinovi nebyla v kronikách ani zmínka, byl
prostý. Šestý hrdina se v době Závěrečné bitvy nenacházel na bitevním
poli, ale na loži u své kuběny... no ten věděl, jak správně užít života...
Do bojů nezasáhl a byl prokletím nucen bloumat světem až do doby, kdy
následek svého chtíče odčiní.
Bohyně dále vyjevila,
že šestý hrdina se potuluje v blízkosti Raganaru, a přijde čas, kdy Siluan
vyhledá a požádá ji o pomoc…
Ač byl sluneční svit nad Raganarem každého rána
slabší a slabší, lidé dokázali vycítit, kdy je ráno, byli schopni vstát a
věnovat se svým každodenním povinnostem a neopomíjeli ani své po léta
udržované tradice a zvyky.
Denně vycházel Raganarský
deník, ze kterého mohli ti, jenž uměli číst, předčítat těm ve čtení méně
zdatným o různých výročích, novinách z celého království a nejrůznějších
legendách. Šťastlivci, kteří uměli nejen číst, ale i psát, si mohli psaním
legend pro deník i přivydělat.
Pro vášnivé čtenáře
byla ve městě k dispozici také knihovna, jejíž správkyně, účetní a
ředitelka v jedné osobě - ctihodná Molti - pečlivě opatrovala i svitky z
dob, jež již nikdo nepamatoval… ne snad, že by pod sluncem nechodil nikdo
tak starý, ale paměť je jak známo pomíjivá…
Jednoho rána, když se Molti rozhodla vymést
pavučiny i z posledního koutu knihovny... někteří se možná podivují, proč
někdo vymetá pavučiny - obydlí pavouků, kteří nosí štěstí. Molti však
patří k těm, co za štěstí považují mušku jenom zlatou a mouchy pavučinách
umírají... A přitom vymetání narazila na dveře, o kterých do té doby
neměla ani tušení. Zkusila je otevřít, ale nešlo to. Myslela si, že jsou
zarezlé panty, ale tato její domněnka se při bližším prozkoumání ukázala
býti lichá. Dveře chránilo něco jiného…
Jak později
zjistila, k otevření těchto dveří byl nutný klíč, jehož jednu třetinu v
knihovně našla - byla to část hliněné destičky s čarami připomínající
mapku bludiště, což byl možná důvod, proč trolové, kteří u sebe nosili
další díl oné destičky…. aniž by tušili proč ji s sebou stále nosí… ji
začali opisovat a prodávat těm, co před nimi ve strachu rovnou neprchli..
Nejrůznějších kopií…někdy i úmyslně chybných...
na to musel troly někdo navézt... kolovalo hrabstvím mnoho. Tak se stalo,
že i Ti, co postupně získali dvě originální části klíče, když popatřili na
část, která byla v knihovně, jali si jí také obkreslovat… Teprve poté, co
jim Molti navrhla, že by části klíče mohli spojit a společně tajemné dveře
otevřít, od své zbytečné činnosti upustili.
Světlo
světa tak po drahných letech spatřil jeden z nejstarších svitků knihovny,
svitek s návodem, jak vyvolat ducha druidky Ariadny.
Dle jiného svitku uloženého v knihovně bylo lze
vyčíst, kde se nalézá Ariadnin hrob, místo, kde je nutné vykonat rituál a
pronést zaklínadlo…
Toho dne řešil Řád Draka v čele se svým
představeným - velmistrem Telcontarem jiné starosti. Byla jim z oltáře
Chrámu Draka uloupena soška Draka. Velmistr měl enormní zájem na tom, aby
se soška co nejrychleji vrátila do jeho chrámu, neboť prostřednictvím této
sošky byly jeho magické schopnosti větší. Byl proto ochoten obětovat i
peníze řádu a zaplatit trolům za vrácení sošky nemalou sumu.
Sošku vzápětí svěřil rytíři Tempovi, který ji měl
neprodleně vrátit do Chrámu Draka. Tempovo srdce zaplesalo, když mu
velmistr tuto sošku předával, neb od doby, co o této sošce slyšel, chtěl
ji do své sbírky. Když se pak Telcontar ptal po své sošce, svedl Temp její
ztrátu na skřety…
Pán Raganaru - hrabě Gorduin - měl svých starostí
také dost. Nejen že cesty v jeho panství nebyly bezpečné, trolové a skřeti
si stále častěji troufli přijít na dohled od města a pevnosti, ale navíc i
v samotném městě vypukla vzpoura. Nájemný vrah Štern spolu s nemalou
skupinou nespokojených obyvatel požadoval Gorduinovo vyhnání. Narychlo
svolával Gorduin své věrné a najímal žoldáky na svou obranu a k potlačení
rebélie…
Rytíř Temp, spokojený sám se sebou, se
zatím rozhodl získat další předmět do sbírky. Vyhledal spolu se svými
druhy místo posledního odpočinku druidky Ariadny, vyvolal jejího ducha a
předal mu dar, který duch požadoval.
Od ducha
Ariadny vyzvěděl, že za svého života měla oddaného orla, který po její
smrti odnesl Ariadninu čelenku do svého hnízda. Temp ono hnízdo posléze
nalezl i s čelenkou, kterou přinesl duchovi, jenž ji Tempovi věnoval i se
schopnostmi, které s čelenkou souviseli. Rytíř Temp tak byl v tu chvíli
jediný, kdo mohl mocného Kha - Zada nějak ohrozit…
Kha - Zadas se svými skřety mezitím hledali
zapomenutý Chrám boha chaosu. Temný mág zapátral v zasutých vzpomínkách a
netrvalo dlouho a Orinův chrám našli. Tam za přítomnosti všech živlů -
ohně, země, vody a vzduchu vykonal Kha - Zadas rituál, kterým z jednoho ze
svých skřetích bojovníků udělal skuruta.
Když slábnoucí jazyky slunečních paprsků
naposledy toho dne olizovaly Raganarskou pevnost, seřadil se před ní dav
vzbouřených Šternovců. Po vyrovnaném boji nakonec uhájil Gorduin pevnost a
udržel si tak vládu nad svým rodovým panstvím… tedy pokud za vládnutí
budeme považovat platbu trolům za průchod vlastním lesem a zbabělým
utíkáním před skřety.
Patronkou následujícího dne byla Freya. Gorduin, který chtěl
svým poddaným dokázat, že je v jeho silách vyrovnat se se skřetími
bandami, spojil své síly s Telcontarem, jenž chtěl nazpět Draka. Bok po
boku se vypravili se svými družinami do lesů raganarských na skřety.
Po lesích se krom skřetů toulal také jeden
láskychtivý poutník, který u sebe přechovával dračí oko. Jedno z těch
dračích očí, po kterých prahnul Kha-Zadas. Zbraně ni kouzla na tohoto
poutníka byly bez účinku, a tak chtěl-li Kha-Zadas získat dračí oko, musel
poutníkovi přinést lektvar lásky.
Lektvar lásky byla
schopna uvařit jen čarodějnice žijící v Temném lese. I vyrazil proto
Kha-Zadas se svými skřety do Temného lesa, kde pověřil skřetí šamanku
Ginny vyjednáním obchodu… přeci jen čarodějnice dle některých pramenů
používají tzv. hlavologii, která byla pod Kha-Zadovu rozlišovací
úroveň…nebo toho rána Kha-Zadas jednoduše zapomněl svůj umělý chrup v
cínovém poháru a nechtěl se před lepou děvou ztrapnit...
Čarodějnice měla většinu přísad na lektvar u sebe,
ale chyběl jí kotlík, ve kterém by mohla svůj dryák uvařit, a hlavní
složka nápoje - med.
Vyslal proto Kha-Zadas svého
odolného skuruta Mera původem z drsného severu, aby med někde opatřil, a
to i za cenu včelích bodanců či setkání s medvědem… v tom druhém případě
měl Mer donést i medvědí kůži, neb stařičký Kha-Zadas na sobě čas od času,
především v noci, pociťoval počínající revma…
Než se
Mer s medem stačil vrátit, ukul mág za vlkodlačího vytí, dolehnuvšího do
Temného lesa z dáli, malý koltík... Ginny tak mohla přinést od čarodějnice
nápoj pro poutníka.
Rytíř Temp zatím odhalil, že královniny kameny
přechovává vůdce kupeckého cechu Wolfling. Sepsal proto list pro královnu
a aby si byl jist, že bude zpráva doručena, poslal místo jediného posla
posly hned tři.
Wolfling, jehož karavana se toho dne
ubránila trolům, se o listu pro královnu doslechl a snažil se jeho předání
zmařit. Najal vražedníky, kteří měli za úkol hlídat pevnost a posla
zabít... pravděpodobně při výběru vrahů použil svou osobitou techniku
komunikace, a tak jediného posla, který skutečně vyjel z pevnosti,musel
zabít sám. Zbylí dva nepozorovaně opustili město a po dlouhé cestě předali
list do rukou královského komořího.
Kupec cítíce
stále měkčí a měkčí půdu pod nohama kvapně sbalil své věci a nazítří
opustil Raganarské hrabství…
Když po nekonečném trmácení se po lese narazila
hraběcí družina spojená s Řádem Draka konečně na skřety, cítili se lidé
poněkud vyčerpaní. Kha-Zadovi stačilo málo a ve všech v mžiku vyvolal
strach. Několikrát bojovali lidé každý sám se sebou, aby ten hrozný pocit
překonali…
Kha-Zadas si byl jistý léčivými
schopnostmi Siluan a proto se ji od počátku snažil oslabit ohnivými
koulemi a blesky. A nakonec, aby do této malé bitvy vůbec nezasáhla,
vytvořil pod ní propast ne nepodobnou té, do které o chvíli později nechal
spadnout také velmistra Řádu Draka.
Zatímco nechal
skřety bojovat, sestoupil do propasti za Telcontarem, aby mu nabídl tajný
pakt: Telcontar se vzdá Draka a přijme boha Orina, Orin na oplátku
prostřednictvím Kha-Zada bude Telcontara ochraňovat. Na důkaz spojenectví
pak Telcontar položí v Chrámu Draka na oltář stříbrošedou kouli…
Chrám Draka byl v těch dnech jednou z
nejnavštěvovanějších budov Raganaru, neboť jedině z jeho stél bylo možné
přeložit svitek na vyvolání Freyina ducha.
Hrabě a
jeho druzi znali obřad nutný k vyvolání, ale chyběly jim rudé růže - dar
pro Freyu. Růže u sebe nosili dva nerozluční přátelé Khirsah a Merendil. A
protože se ani hrabě ani Khirsah s Merendilem nechtěli smířit s tím, že by
některý z nich nezískal Freyin medailon, rozhodli se jej společně uschovat
v knihovně…
Čarodějnice z Temného lesa odhalila léčitelce
Siluan existenci mluvícího stromu, který by jí mohl pomoci v pátrání po
šestém hrdinovi…
Večer v Chrámu Draka, před zraky řádových bratří,
položil Telcontar stříbrošedou kouli na oltář s tím, že jde o dračí vejce
a že se z něj časem vyloupne drak…
O kus dál a o
chvíli později dokázal rytíř Temp zúročit své nové schopnosti, které
získal spolu s čelenkou a ukázal tak ostatním lidem, že i Kha-Zadas je
zranitelný. Mocný mág, který po staletí nebojoval, se jen stěží bránil
svým tesákem Tempovu meči. V rozrušení dokonce zapomněl na některá kouzla,
která by mu přinejmenším zabezpečila bezpečný únik.
Tempův úspěch tak byl pro raganarské malou
jiskřičkou naděje… malý krůček pro člověka, velký skok pro lidstvo...
Kha-Zadas se ze svých zranění s Orinovou pomocí
přes noc zmátořil a na prahu nového dne zasvěceného mágu Milésiovi vládl
větší silou než dříve…
Stejně jako v předchozích dnech, zatoužilo i dnes
mnoho lidí po vyvolání ducha, tentokráte Milésiova. Mapu se zakresleným
místem Milésiova posledního odpočinku u sebe přechovával poutník Garalt,
který ji byl ochoten vyměnit za drahokam označovaným jako "skřítčí vejce",
protože jej dlouhá staletí vlastnili skřítci.
Najít
skřítky však nebylo snadné. Idril, které byla před lidmy vždy velmi
plachá, si své komplexyléčila právě na bezbraných skřítcích, a tak se
jejich řady rok od roku tenčily. 
A protože věděla, jak moc pro skřítky
jejich vejce znamená, prozradila lidem, kde je hledat... Z těch míst si
onen drahokam odnesl rytíř Temp v doprovodu Illáena častěji zvaného Orálek
a hraničářkou Niemi.
Khirsah, který si skřetčího
vejce v Tempových rukách všiml, Tempa kouzlem uspal a drahokam mu vzal.
Nakonec uzavřeli dohodu a pro mapu šli ke Garaltovi společně…
Jiní lidé hledající stejný drahokam uvěřili
trolovi Goblinovi, že když na něj počkají, přivede jim skřítky…

...místo nich o mnoho
okamžiků poté k lidem přivedl skřety se slovy: "čím větší skřítek, tím
lepší skřítek" Lidé při pohledu na skřety vzali nohy na ramena a až na
jednoho záhy zajatého zmizeli…
Chvíli na to jiný
trol - trol Bonifác, navrhl Kha-Zadovi: "Já vidět rostlinu, já jí chtít
utrhnout a ona mi vzít meč, co ty mi dát, když já ukážu rostlinu?"
Kha-Zadas s trolem pár okamžiků hovořil plynulou trolštinou... po
rozhovoru s troly mág zpravidla ještě notnou chvíli mluvil i na
nechápající skřety trolsky... Až se s trolem dohodli. Bonifác se zavázal
ukázat jednomu ze skřetů - lučištníkovi Ešovi - rostlinu výměnou za
zajatce, kterého si Bonifác přál k večeři. Kha-Zadas poslal lučištníka,
protože se domníval, že záhadná rostlina odebírá bojovníkům pouze sečné
zbraně. Jak se podivil, když viděl utíkajícího Eše, kterému byl v patách
trol Bonifác třímající v ruce meč.
Kha-Zadas v
podobných situacích házel troly do propastí, a tak je pravděpodobné, že
tomu bylo i v tomto případě…a protože k vytažení z propasti je potřeba
dvou dalších bytostí a trolové v celém lese byli pouze dva, měl druhý trol
o zábavu postaráno, neboť sehnat "dobráka", který pomůže vytáhnout jednomu
trolovi toho druhého odměnou za to, že ho pak společně sní, nebylo pokaždé
snadné…
Temný mág poznal na jednom ze svých skřetů, že mu
něco tají. Snažil se projít jeho myšlenky, ale nic z toho, co ve skřetově
mysli našel, mu nedávalo smysluplnou odpověď. Několikrát si vzal Eše
stranou od ostatních skřetů a nenápadně se snažil zjistit, co mu Eš tají,
skřet se však pokaždé tvářil udiveně a někdy až uraženě, z čehože ho to
pán podezírá..
Až to Kha-Zadas nevydržel a uhodil na
něj:"Vím, že něco neseš, nevím, co to je, ale chci to vidět." Eš se chvíli
zdráhal ukázat Kha-Zadovi "blejskátko", jak skrývanému předmětu říkal, s
tím, že by mu je pán vzal, ale po chvíli otevřel svou mošničku a odkryl
Kha-Zadovi své tajemství - stříbrnou růži. V tu chvíli Kha-Zadovi došlo,
proč nemohl proniknout skřetí myslí, vždyť ani v nejmenším nepovažoval
stříbrnou růži za "bleskátko"…
Někteří lidé ten den narazili v hlubokých lesích
na město nemrtvých se zříceninou Bertiliovy věže, v jejíž
troskách byla "pohřbena" kniha kouzel. Hraničáři laškovali s nemrtvými
strážci slovem i mečem, síly jim však ubývali. Uvítali proto příchod
hraběcí družiny s drakověrci. Společnými silami nakonec zahnali nemrtvé
zpět do mělkých hrobů…
Z trosek pak vykopali knihu
kouzel, do které zanedlouho Algi... z neznámých důvodů... nechal
nahlédnout Khirsaha, který si ji ve chvíli opsal…
Hraběcí družina a Řád Draka později zahlédli
kamennou stavbu, kterou chránila jakási bariéra. I když se všemi
dostupnými prostředky snažili bariérou projít, nepodařilo se jim to. K
překonání ochranné bariéry bylo nutné nakreslit nejen symbol, který byl na
desce v ruinách Bertiliovi věže hned vedle knihy kouzel, ale také pronést
zaklínadlo, které měl sbíráním posedlý rytíř Temp uložené na bezpečném
místě pod heslem…
S pomocí čarodějnice bylo heslo k
Tempovu zaklínadlu obejito a zaklínadlo držel ve svých rukách Qmax, který
společně s Khirsahem a Merendilem zrušili bariéru, předali duchovi Melésia
opis knihy kouzel coby dar a získali mocnou hůl, jejíž schopnosti na sebe
převzal Khirsah. Od té chvíle měl Kha-Zadas již dva vyrovnané soupeře,
zraňoval ho Tempův meč a životy mu ubírala i kouzla z Khirsahovi hole…
Šestý hrdina, který trpěl totální ztrátou paměti
a po celá staletí bloumal světem, vypil dryák vracející paměť. Po
posledním doušku mu bylo jasné, že kdysi býval mocný bojovník a že jistě
žil již v době Závěrečné bitvy u Bílé řeky. Na své jméno ani na to, na
jaké straně v oné bitvě bojoval si však nevzpomínal…
Následujícího rána přinesl posel od královny
Emrys zatykač vypsaný na hlavu Illáena pro urážku královského majestátu.
Odměnu 15 stříbrných si ještě tentýž den odnesl skřetí náčelník Mer…
Ten den vzpomínalo hrabství na barda Malduna, jehož ducha
mohl vyvolat amulet střežený troly společně s písní, jejíž text u sebe
měla elfka, která ji nedala za nic jiného než za stříbrné růže…
Řízením osudu se svitek s písní dostal až k
hraběti, který se svou družinou pěním písně u hrobu Malduna ducha zcela
nevyvolal, neboť nikdo z nich neměl amulet, který se tou dobou už nekýval
na trolí hrudi, ale na hrudi Khirsaha.
Velmistr Telcontar využil mdlé mysli šestého
hrdiny, kterému již léčitelka Siluan vrátila všechny jeho vzpomínky, a
zeptal se ho, zda by mu nedal svůj meč. Šestý hrdina v tu chvíli ani
netušil, že sotva podá Telcontarovi meč, ten s ním okamžitě začne prchat.
Snad Orin vedl jeho kroky, jinak by se dalo jen
těžko vysvětlit, že se zanedlouho setkal se svým nyní již jen těžko
tajeným temným spojencem.
Kha-Zadas na svou
stranu…alespoň pro nejbližší okamžiky.. získal také Khirsaha, držitele
Milésiovy hole. Společně s Merendilem se všichni vydali za bardovým
duchem. Ten, napůl vyvolán písní, sotva popatřil na Khirsahův amulet,
zjevil se zcela a sdělil přítomným, že ho kdysi zabil Ohnivec, který mu
vzal bederní pás - po čelence, medailonu a holi - další z mocných
artefaktů. Darem dostal píšťalku samého Kha-Zada, který s ní předtím
svolával své skřety…
Spojenci se odebrali k Ohnivci
a po vyčerpávajícím souboji jej Telcontar zabil. Neopomenul hlasitě
provolat slávu Orinovi. Než se však stačil vzpamatovat, uzmul Ohnivci
Maldunův pás Merendil. Chvíli se o něj s Telcontarem přeli, až se dohodli,
že půjdou za duchem oba, aby některému z nich pás věnoval a přešly tak na
dotyčného magické schopnosti pásu.
Sotva je duch
spatřil, zeptal se, zda přicházejí spolu.
A když svorně odpověděli, že ano,
nedal duch pás nikomu s tím, že cítí temné síly a že celý život bojoval
proti Orinovi, Kha-Zadovi a jim podobným a že rozhodně nebude dávat mocný
artefakt tomu, kdo provolává slávu Orinovi ani tomu, kdo přichází s ním…
Téhož dne se podařilo lidem zajmout jednoho
skřeta, a tak se jej snažili v tajnosti dostat do města. Protože se však
skřet celou cestu vyptával na to, "kdy už tam budou", a "jak je to daleko"
a "kolik ještě kopců", ztěžoval si na "bolavé nožičky" a vůbec všemožně na
sebe a své věznitele přivolával pozornost, rozhodli se mu dát roubík, na
což zareagoval křičením, že jde o mučení.
Ve městě
ho chtěli vykoupat, což považoval ve srovnání s roubíkem ze nejhorší druh
mučení vůbec, a aby nemusel pomáhat v kuchyni, ukousl si prst a sténal,
jak moc ho to bolí..
S ranním kuropěním se celým královstvím nesla
radostná zpráva: "královi se narodila neteř." Na její zdraví teklo pivo a
víno proudem.
Zatímco někteří lidé slavili a
hodovali, jiní vyhledali čarodějnici...
...nato, že nesměla do jejich
města a hrozilo jí z jejich strany upálení, jim nezvykle často vycházela
vstříc... popsala jim cestu k chrámu Moudrosti a poradila jim, aby tam na
počest bohyně zapálili svíčku.
Bohyně, kterou již
léta nikdo v tomto chrámu nenavštěvoval, byla natolik dojatá, že se svým
ovečkám zjevila a předala jim svitek s rituálem a zaklínadlo na vyvolání
ducha pátého hrdiny - Axegara.
Khirsah, Merendil a QMax koupili od vetešnice za
všechny své peníze Axegarův pohár a duchovi ho přinesli naplněný pivem.
Duch jej však nepřijal s tím, že pivu nikdy neholdoval, neb plzeňské -
jediné pivo hodné toho, aby protékalo jeho hrdlem, ještě nespatřilo světlo
světa…
Trojice sice nechápala, co je to "plzeňské",
avšak nenechala se odradit a výměnou za novou zbroj získala medovinu,
kterou Axegarův duch vypil a předal Merendilovi svou sekeru i se
schopnostmi…
Zdá se, že Khirsah s Merendilem tak trochu
odsunuli svého přítele QMaxe na druhého koně... trochu ten příměr s druhou
kolejí kulhá, vím, ale to třeba ten kůň taky...ale zdání klame. Ani QMax
nepřišel zkrátka. Prostřednictvím skřetí šamanky se dostali k lektvaru,
kterým donutili k poslušnosti knihovnici Molti a ta jim vydala medailon,
který měla v úschově...
Bitva, která se dalšího rána odehrála v prostoru
mezi bývalým Chrámem Draka, nyní svatyní boha chaosu - Orina a Raganarskou
pevností, byla krvavá.
Zatímco Kha-Zadas vzýval ve
svatyni boha Orina a posílal nejprve své šamance a po její smrti spojenci
Khirsahovi magickou sílu, ostatní jemu věrní - skřeti a skoro kompletní
bývalý Řád Draka - udatně jeden za druhým padli..
Ztráty však byly i na protější straně: zubožené
tělo hraběte Gorduina přepadlo přes hradby, nepočítaně lidí pozbylo
poslední známky života…
I Kha-Zadas konečně spočinul v hrobě, kterým se
pro něj stala svatyně, jež nevydržela nápor temné magie a zřítila se na
Kha-Zadovu hlavu… říkalo se, že představení Řádu Draka nikdy příliš
nevynakládali stříbrňáky na údržbu chrámu... ono zaopatřit všechny ty
ušmudlané děti z okolí, které jim po právu mohli říkat "otče", není taková
sranda, jaká byla při jejich tvorbě...
Po usednutí zvířeného prachu na sebe hleděli tři
přeživší: Khirsah, který se stal novým hrabětem, Merendil, který nechal v
Raganaru postavit Chrám bohyně Moudrosti a šestý hrdina, který tak odčinil
svou vinu z dávných let a jeho duše tak mohla opustit tělo..
Odchodem dvou pradávných duchů skončil Druhý věk…